王志超，号文渊阁，出生于中国著名的书画之乡——山东省高唐县，现居济南。中国公益基金网艺术总监、中国书画艺术研究会会员、山东省政府法制学会副会长、山东省书法家协会会员、山东省明日之星教育基金会副会长、山东大学华夏文化研究中心研究员、山东艺术学院书法研究所研究员、国家一级美术师，《大家画苑》特聘画家。

       王志超从小出生于一个翰墨飘香的家庭，其伯父也是颇有名气的书法家，加之李苦禅、孙大石、辛守庆等书画大家均出生高唐，耳濡目染，从小喜欢舞文弄墨的他，自幼就展现出过人的书法天赋，用心研读颇多古代优秀之法帖，诸如浑厚凝重的颜体，严谨峻逸的欧体，收放自如的柳体，“二王”的洒脱奔放，以及唐代智永草书千字文诸家的书体，他都心摹手追地浸淫于笔韵兼书道之中。对于如锥划沙、如屋漏痕、铁划银钩、万岁枯藤的笔意三味，皆有一番禅参颖悟。更有甚者就连出入闹市陋巷之中，凡有书法门眉之象，无不涉趣留心，目识而心记之，唯如此求知欲渴之心境，方有后者的厚櫍薄发之意境，可谓是,天道酬勤定有它哉。此外，他在运用中国书法艺术的创作中，既能出神入化，又能有不越雷池之度，这是他创作成功的奥妙所在。中国文字始于象形而又鱼跃龙门；在审美形式法则的老君炉中升腾飞跃集，文化底蕴，笔墨精神的民族个性，而形成了中国特有的书法艺术。它的精髓之处，乃有别于现代所谓的具象与抽象的概念之外，而具有着中国独特的意象理念意象是东方艺术之魂。几十年来他从没有放弃对书法的挚爱，后经到山东艺术学院深造，再加上几十年如一日的刻苦研习，作品在潜研书法大家的书法作品基础上，形成了自己独树一帜的风格，其行书清俊飘逸、舒展大方，使人在欣赏之余，产生出无尽想象，进入到那种“言有尽而意无穷”的境界里，给人视觉与心灵的美好享受。而榜书行草作品，气势磅礴，内蕴深厚，笔挟风涛，耐人寻味。其意、法、气和谐，无不情驰神纵，粗旷大气，奇崛俊秀，势接霄汉，精彩夺目，赏之如饮甘醇美酒，酣畅淋漓、余香缭绕。他擅长行书、隶属，其书法艺术，如寒梅傲雪，虬枝绽放，又似虎踞龙盘，气象万千。用笔是考量书法水准的重要因素，志超的用笔是有天资的。运笔起迄分明，灵活圆通，爽劲而有内容，对速度感和节奏感的把控准确到位又自如无拘，呈现出心手双畅的快感。志超为人诚实、勤勉、求真、向善、他颇具魅力的齐鲁书风和山东大汉的豪放气概。

       艺术的本质在于抒情，在于以艺术的形式表现艺术者本人的思想灵魂，就书法来说，其实就是写心。若静心观看书法，往往会透过墨气淋漓的线条，看到书家或恬然无求，或勇猛精进，或意气风发，或怅然若失的心境变化，进而读懂书家之内心。在志超众多风格不同的书法作品中，，他的笔墨会心地保持了微妙的分寸感，寓矫健清逸于平和圆融之中，舒朗大气，吐纳安然，呈现出一派清和雅正的艺术风度。诸多书作通篇而观，线条壮而不莽，细而有质；一笔一画，在自信中褒有文化因子，爽爽之间流淌出一股谦谦君子之风，恰如朗月在天，清风入怀。这里，我们既看到字外的志超才思不凡的智慧火花，同时又读出了他的书法艺术之深厚功底。只有这两者之间的容汇贯通才能造就出文章自天成，妙手而得之的奇妙结果，这也就是人们常讲的偶然出于必然之中。书法，作为当今社会文化活动之一，要将自然通过自己心灵的过滤变为主观化的客观，而其形象又成为客观化的主观，其心境，以天感心、以心感人、笔墨应天，天地合一、物与心归，才能真正将作品融进自己的身心之中，志超显然是做到了这一点。

       中国书法艺木的基础是书法中的点撇竖横提勾，这些基本功不能丢。书法是一门硬功夫，不能靠投机取巧，字要写得好，必须苦练基本功。 志超是一个创作心态豁达而有勤奋细致的书法家，在谈到学书者追求的目标时，他说：“学书者应以古为师求真朴，注重传统功力；以今为用出新意，融汇时代精神”，所以他放眼古今，遍涉诸家。观其书颇尽六朝的浑朴，宋人的豪放，唐人的严谨，今人的超脱，而逐渐形成自己独特的艺术风格；雄健中蕴含着隽秀，苍劲中饱孕着空灵，飘逸中又不失遒劲苍古，布局严谨，结构巧妙，既有浑然天成、洗炼含蓄的阳刚之美，又有清风入袖、明月送怀的平和之丽。他用笔张力十足，刚柔相济，中侧兼施，结体开合有变，天然成趣，雄浑博大。观后给人以端庄、俏丽、雅拙古朴、灵动百态的艺术感受。

       在书法艺术创作中也让他更加注重对作品内涵的理解，正因如此，其作品先后在省内外书展获奖。书法还颇注重字外功夫。他说，字外功夫对其书艺的长进、开阖、升华也不乏相佐相承之力，因之他汲取了多种文化素养，丰富了自己，致使他知识渊博，厚积薄发，谈吐生辉。这些为他艺术的长进、性情的陶冶实在裨益匪浅。观其作品不难看出，志超的笔法飘若浮云一般，鸾漂凤泊，遒劲丰润，又如游云惊龙，生动至极，栩栩如生。他注重字体的生命力，当把自己的情感注入字墨篇幅之中，作品充满活力，生机盎然。在他的书法作品中，张力十足，每个字符都仿佛若有生动的活物，运动着下一个字的静止，静止着其他字符的运动，如自然中没有完全相同的生命一般，他的书法同样没有相同格调的字迹，即使相同一字，依情景之所生，依性情之起伏，依字里行间之所需，依篇幅情感之所用，融入意境，而抛绝世俗。行草是一种最能抒情达意的书法艺术形式。“岂知情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心”。孙过庭在《书谱》中一语道破行草书创作的精髓在一个“情”字，在于主体情感的灌注上。他认为，“真以点画为形质，使转为情性，草以点画为情性，使转为形质。草乖使转不能成字，真亏点画犹可记文”。可见，行草创作要比真书难度大，而其中性情的抒发则是行草书创作成败的关键。综观历代行草大家的经典之作，无一不是“情”胜之书。这不仅得力于那精妙的点画，高超的用笔技巧，更重要的是他们在行草书创作中抒发了一种至情至意。因而，才使他们的作品具有持久的艺术感染力，代代相传，成为不朽佳作。志超喜善行草、隶书，其行草之墨迹斑斓，体仪之美阴柔阳刚兼具，情赋其中，仿佛兮蓦然相遇雨巷之忧愁，亦若兮独唱离骚之风韵，幽柔处，点笔精深，柔情怅惋；刚烈处，意气犹存，苍遒挥发。用笔多以侧锋主笔，行草参以篆隶；墨迹润燥辉映，浓淡参差；气势跌宕欹斜，对比强烈；章法弛张有度，节律分明。粗看好似刀枪剑戟纵横，长江波涛汹涌。细酌或牵丝萦绕，或流若熔金；或浓如鸟云，或薄如蝉翼。反复品味，其深厚的笔墨功力，与文字不经意地相互交融，构成独特的审美意象。其笔力老辣劲遒，节律深沉有力，章法巧妙新颖，气韵浑厚朴拙。观其作品会发现他很看重书法的布局和章法，从大处看能知黑守白，疏密得体，揖让有致，顾盼生姿，从小处看有顾盼、避就、粗细、枯湿、浓淡、牵连、方圆、开合、转接，获如音符跃然于纸，呈现出书法艺术的节凑和韵律之美。

       书品看人品，与志超交往，深感其人品极佳。艺术的使命是给这个世界带来美，但如果没有真和善作内涵，这种美也是空洞的。艺术的真谛就是真善美。”这是他在台湾台中市成功地举办了个人书画展览中说过的话。正是由于志超“真善美”的性情和强烈的社会责任感，才把这种抒情表达到了自己的作品中，让人们通过感知作品来解读艺术家的心灵，通过这种心灵的透视，进一步发掘艺术之美的精粹之处。艺者欲成大事，除付出超常的勤奋之外，还须通达的人生智慧。志超的行动着实令人佩服。即便是在他获奖无数后的日子里他也从不张扬，以平常心态，孜孜不倦，笔耕如昔。近几年他曾作为特邀嘉宾，参加了济南市与韩国水原市友好20周年学术交流，并在台湾台中市成功地举办了个人书画展览，在山东聊城、德州、临沂、滨州举办巡回展。至今，他有多幅作品被澳大利亚、加拿大、新西兰、美国、韩国及台湾地区等海内外众多收藏家及有关部门收藏。追求的书法格调亦如此志超敦厚和善，热忱社会公益，长年捐资助学，德艺双馨。

       诗书大雅，画道难穷，只有丘壑在胸，方能笔底波澜。知道如何从巅峰飘然回归于往常平和状态的创作者，往往是下次攀登的胜出者，犹如必须不断勤耕莳种、重灿春花，才能有岁岁的累累秋实。志超作为济南古城下一位脚踏实地的拓荒者，深谐“轻灵飘逸不虚华，稳健端庄不滞涩；俊秀清朗不扭捏，憨态可掬然不失笔触”的书法之道。

       在书法艺术的道路上犹如一位苦行僧，耐住寂寞，吃得辛苦，踽踽独行，只为追求平淡而真实的人生。由于数十年如一日，日日临池，潜心杂瀚，笔走龙蛇，墨飞山川，他的书法已臻完美和成熟，常出新意于法度之，这份凝聚的情感，确实凭借着他的才智、他的学识轰轰烈烈地释放了出来，泼墨成一幅精彩的人生写意图。

       踏实留印、步步有痕，追求不止绽放精彩，这是对游弋于墨海砚池之中志超先生书法艺术创作的一种预见，相信志超在书法艺术的探索中，走进一种更高的境界。

       作者：晨曦、原名王洪曦、军旅作家、编辑、评论家，中国作家协会会员。